La transformación política del 6 de marzo de 1845 marcó un hito en el naciente Ecuador pues fue el resultado de pugnas políticas internas por el poder y la organización del país. Uno de los resultados de este proceso fue justamente el cambio que se ordenó para la acuñación de moneda, como un gesto simbólico de lo que se conoce como la “segunda independencia”[1]; el cambio contempló la renovacion en el diseño que retiró la figura de busto de Bolívar por el de la diosa Ceres con gorro frigio y la leyenda “Libertad”, además de la incorporación del nuevo escudo de armas del Ecuador.

En efecto, producto de la Revolución Marcista fue la convocatoria por parte del gobierno provisional conformado por José Joaquín de Olmedo, Vicente Ramón Roca y Diego Noboa, a la redacción de una nueva constitución (Reyes 2011, p. 101). A raíz de esta convocatoria, se exaltaron los valores nacionales, estableciendo nuevos símbolos como el escudo que reivindicó los colores celeste y blanco de Guayaquil, en referencia a la gesta del 9 de octubre de 1820 y la incorporación de los representativos del Ecuador en el escudo de armas (Ibídem).

En este contexto, el 29 de diciembre de 1845 se ordenó acuñar pesos fuertes con el principal objetivo de frenar la circulación de monedas falsas que fue un problema constante en la economía de los primeros quince años de existencia de la República del Ecuador. Esta acuñación se concretó en 1846, producto de la cual salieron en circulación las monedas de 8 reales mejor conocidas como “peso fuerte”, con una ley de 10 dineros[2].

La incorporación en esta moneda de la diosa Ceres con gorro frigio constituye así un gesto simbólico por la promulgación de la “segunda independencia” que reivindicó la revolución de marzo de 1845; la recuperación de esta iconografía histórica, que se popularizó con la Revolución Francesa, resulta interesante por las connotaciones libertarias que el movimiento marcista buscó plasmar. La Constitución del Ecuador de 1845, es una muestra de ello, cuando en la sección “República”, declara consistentemente lo que entiende por la república, soberanía y libertad:

“Artículo 2.- La Soberanía reside en el pueblo, y éste delega su ejercicio a las autoridades que establece la Constitución. La República es una, indivisible, libre e independiente de todo poder extranjero, y no puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona.”(Constitución de la República del Ecuador 1845).

Así, a lo largo de la constitución marcista el concepto “libertad” se encuentra asociado a las libertades públicas de los ciudadanos y el deber del Gobierno de garantizarlas; la libertad del ámbito judicial y como se pudo apreciar existe un concepto de libertad que busca desmarcarse de los “poderes extranjeros” y afirmar un gobierno nacional. La moneda en este contexto, puede ser comprendida también como un símbolo de las ideas que circularon en este momento político.

Datos técnicos:

8realesde 1846, Casa de la Moneda de Quito. Colección Museo Numismático BCE

Bibliografía:

Banco Central del Ecuador. Ficha técnica del registro de bienes culturales. 8reales de 1846. Inédito.

Constitución de la República del Ecuador, 1845.

Costales Piedad, Costales Alfredo. s/a. Historia de la Casa de Moneda de Quito (1534 – 1863). Quito: s/e.

Lomné, Georges, San Francisco, Alejandro, Sánchez León, Pabloy Zermeño, Guillermo  (eds.), Diccionario político y social del mundo iberoamericano. Conceptos políticos fundamentales, 1770-1870. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales – Universidad del País Vasco, 2014, tomo II, en 10 vols.

Reyes, Ramiro. 2011.Numismática Ecuatoriana evolución y coleccionismo de nuestra moneda.Quito: Fonsal.

Lorena Rosero M.

Investigadora - curadora

Museo Numismático BCE